Pablo de rokha por Pablo de Rokha

Yo tengo la palabra agusanada y el corazón lleno de cipreses metafísicos, ciudades, polillas, lamentos y ruidos enormes; la personalidad, colmada de eclipses, aúlla. (Mujer: sacúdeme las hojas marchitas, del pantalón).

Andando, platicando, andando con la tierra por los caminos varios, se me caen los gestos de los bolsillos, —atardeciendo olvidé la lengua en la plaza pública...—, no los recojo y ahí quedan, ahí, ahí, como pájaros muertos en la soledad de los mundos, corrompiéndose; el hombre corriente dice: «son colillas tristes», y pasa.
Como el pelo, me crecen, me duelen las ideas; dolorosa cabellera polvorosa, al contacto triste de lo exterior cruje, orgánica, vibra, tiembla y, cargada de sangre, parece un manojo de acciones irremediables. (Radiogramas y telegramas cruzan los hemisferios de mi fisiología, aullando sucesos, lugares, palabras).

Ayer me creía muerto; hoy, no afirmo nada, nada, absolutamente nada, y, con el plumero cosmopolita de la angustia, sacudo las telarañas a mi esqueleto sonriéndome en GRIS de las calaveras las paradojas, las apariencias y los pensamientos; cual una culebra de fuego la verdad, la verdad le muerde las costillas al lúgubre Pablo.

Aráñanme los cantos la congoja y el vientre, con las peludas garras siniestras de lo infinito; voy a abortar un mundo; (mis calzoncillos, mis calzoncillos se ríen a carcajadas!..).

Un ataúd azul, y unas canciones sin sentido, intermitentes, guían mis trancos mundiales.
Y la manta piojenta de la vida me envuelve grotescamente cual la claridad a los ciegos...(Ruido de multitudes, automóviles, muchedumbres, van conmigo; como pájaro solo y loco canta lo absoluto en los álamos negros de tu cabeza, Pablo de Rokha!..).
(... ... ... Universo, Universo, ¡cómo nos vamos borrando, Universo, tú y yo, SIMULTANEAMENTE!.. ... ... —).

La Belleza.

Las tres instancias con que nos exige la Belleza obran en los planos de lo intelectual, lo afectivo y lo sensible. De lo que se desprenderia que el arte es un fenomeno hibrido; posiblemente me atreva a afirmar que cualquier clase de belleza es un fenomeno hibrido colindante y aproximativo a los anhelos humanos por: a) Amar, contemplativamente; b) Querer, menesterosamente; c) Desear, hedonisticamente. Por lo hibrido de la expresion de la belleza, se la ha puesto en tela de juicio en cuanto a su parentesco o desemejanza con l o verdadero y lo bueno El Himno a la Belleza de baudelaire, declara asi la duplicidad de lo Bello: "Vienes de Satan o de Dios, del cielo profundo o del abismo, oh Belleza?". El poeta frances se regocijaba con ese espacio "mas alla del Bien y del mal" que veia en la Belleza y en el Arte.
Otra nota con la que hay que caracterizar la Bellezaes que no nos es posible poseerla, pues solo habla a la vista y al oido (como creyeron Socrates o Hegel, que son sentidos contemplativos y no "hambrientos", com oseria el tacto, el olfato y el gusto, que solo sabrian devorar los objetos bellos y destrirlos en su concreta objetividad

EDUARDO ANGUITA ANGUITOLOGIA