sábado, enero 27, 2007

Pearl Jam - Do the Evolution



I’m ahead, I’m a man
I’m the first mammal to wear pants, yeah
I’m at peace with my lust
I can kill ’cause in God I trust, yeah
It’s evolution, baby

I’m at piece, I’m the man
Buying stocks on the day of the crash
On the loose, I’m a truck
All the rolling hills, I’ll flatten’ em out, yeah
It’s herd behavior, uh huh
It’s evolution, baby

Admire me, admire my home
Admire my song, here’s my coat
Yeah, yeah, yeah, yeah
This land is mine, this land is free
I’ll do what I want but irresponsibly
It’s evolution, baby

I’m a thief, I’m a liar
There’s my church, I sing in the choir:
(hallelujah¡ hallelujah¡)

Admire me, admire my home
Admire my song, admire my clothes
’cause we know, appetite for a nightly feast
Those ignorant indians got nothin’ on me
Nothin’, why?
Because, it’s evolution, baby!

I am ahead, I am advanced
I am the first mammal to make plans, yeah
I crawled the earth, but now I’m higher
Twenty-ten, watch it go to fire
It’s evolution, baby (2x)
Do the evolution
Come on, come on, come on
...sin comentarios


Estoy en cabeza, soy un hombre
Soy el primer mamifero en llevar pantalones, yeah
Estoy en paz con mi lujuria
Yo puedo matar en nombre de Dios yo confio, yeah
Es la evolución, nena

Soy una pieza, yo soy el hombre
Comprando bienes el día del final
Estoy libre, soy una apisonadora
Todas las onduladas colinas, voy a allanar, yeah
Es el comportamiento de manada
Es la evolución, nena

Admirame, admira mi casa
Admira mi canción, aquí esta mi abrigo, Yeah, Yeah...
Esta tierra es mia, esta tierra es libre
Haré lo que quiera pero irresponsablemente
Es la evolución nena

Soy un ladron, soy un mentiroso
Esta es mi iglesia, yo canto en el coro:
Aleluya aleluya

Admirame, admira mi casa
Admira mi canción, admira mi ropa
Porque sabemos, deseo para una fiesta noctura
Estos indios ignorantes no tienen nada mio
Nada, porqué?
Porque, es la evolucion nena!

Estoy en cabeza, soy avanzado
Soy el primer mamifero en hacer planes, yeah
He destrozado la Tierra, pero ahora soy superior
Veinte-diez,mira esto va a arder
Es la evolución, nena
Evoluciona
Vamos, vamos, vamos

jueves, enero 25, 2007

Donnie Danko - Escena-



... Vi esta pleicula, extraña, con muchos guiños a Lynch y la verdad es ke me gusto. Aun le falta tiene detalles que pa un cinefilo serian mortales, pero lo que a mi me gusto fueorn detalles simples pero absurdamente ironicos.... cierta finura, pero sobretodo la onda onirica lovercraftiana a mi parecer, sobretodo la onda del viaje en el tiempo.... la critica a la sociedad gringa esta un pco ode mas pero le da colorido... guena peli si te gusta el cine fantastico (no necesariamente CI-FI)... si, era el tipo de estetica que me hubiera gustado cachar d epoendejo adolescente...... con esos libros misteriosos..... y elconejo ta gien gueno, esta escena es de las mejores....lo malo d ela pelicula es que e sun poco desordenada y como que s ehace larga, pero igual la recomiendo....

miércoles, enero 24, 2007




VAYA... SOLO FALTA LA COMIDA.......
AGUSTIN Y TOMAS ESTARIAN BIEN ACA....


(foto tomada de www.dioshamuertoyyono.blogspot.com)

domingo, enero 21, 2007

ILLUMINATION - ROLLINS BAND- El gran Bodishatva Nitcheano de occidente



WALKED GREEN MILES OF JUNGLE

I WALKED THROUGH YELLOW MILES OF PAIN

I CROSSED STARVATION'S DESERT

WATCHED DEAD RIVER SWELL WITH RAIN

THE SONG OF INSECTS FILLED THE AIR

NIGHTS IN CITIES OF DESPAIR

WHERE KILLER'S SONS SAID , SON BEWARE

AND ALL THE ROADS FROM HERE TO THERE

I SAILED THE SEA OF DESOLATION

DROPPED MY ANCHOR THERE

PLUMBED THE DEPTHS OF ISOLATION

WALKED ITS LENGTH AND WAS NOT SCARED

WENT FROM END TO END TO END

AND FROM THERE I WENT AGAIN

THE ROAD THAT ONLY THIS ONE KNOWS

OFF TO NOWHERE HERE I GO

ILLUMINATION COMES SO HARD

MAKES ME SEE BUT IT LEAVES ITS SCARS

AT TIMES I WISH THAT I DIDN'T KNOW WHAT I KNOW NOW

THOUGHT AND THOUGHT UNTIL I LOST MY MIND

LOOKED AND LOOKED UNTIL I WENT NEAR BLIND

THE PATH IS FAIR BUT SO UNKIND

ILLUMINATION

AT NIGHT THE HIGHWAY'S DIESEL ROAR

SPEAKS TO ME AND TELLS ME MORE

THAN ANY BOOK I'VE EVER READ

OR ANYTHING YOU EVER SAID

WITH SILENT EYES INSIDE

I WATCH MYSELF AND WORLDS COLLIDE

THE SEASONS BURN AND CRACK MY SKIN

I STAY OUTSIDE AND LIVE WITHIN

PAVO



QUE PAVO SOY

sábado, enero 20, 2007

EL BUDISMO SEGUN GARY SNYDER (GRAN GURU BEAT JIPI)




Desde un punto de vista budista, la ignorancia que se proyecta en el miedo y el vano apetito impide toda manifestación natural. Históricamente, los filósofos budistas no han sabido analizar hasta qué punto la ignorancia y el sufrimiento eran debidos o favorecidos por factores sociales, considerando el temor y el deseo como hechos intrínsecos a la condición humana. Así, la filosofía budista se interesó principalmente por la teoría del conocimiento y por la psicología en detrimento del estudio de los problemas históricos o sociológicos. Aunque el budismo Mahayana posee una amplia visión de la salvación universal, su realización efectiva se ha concretizado en el desarrollo de sistemas prácticos de meditación para liberar a una minoría de individuos de cuelgues psicológicos y condicionamientos culturales. El budismo institucional ha estado claramente dispuesto a aceptar o a ignorar las desigualdades y las tiranías bajo el sistema político que fuera. Es tal vez la muerte del budismo, puesto que es la muerte de toda forma significativa de compasión. La sabiduría sin compasión no siente dolor.

Hoy en día, ya nadie puede ser inocente o permanecer en la ignorancia de la naturaleza de los gobiernos actuales, de la política y de los órdenes sociales. Los regimenes del mundo moderno mantienen su existencia mediante una avidez y un miedo deliberadamente conservados: extorsiones monstruosas de protección. "El mundo libre" se ha vuelto económicamente dependiente de un sistema increíble de incitación a una avidez que no puede ser colmada, a una sexualidad que no puede ser satisfecha y a un odio que no puede ser expresado salvo contra uno mismo, las personas que se supone que amamos o las aspiraciones revolucionarias de las lamentables sociedades marginales, afectadas por la pobreza, como Cuba o Vietnam. Las condiciones de la guerra fría han transformado todas las sociedades modernas – incluidas las comunistas – en viciosos distorsionadores del verdadero potencial humano. Engendran poblaciones de "preta" – esos fantasmas hambrientos con un apetito de gigante y una garganta no más amplia que una aguja. La tierra, los bosques y toda la vida animal son utilizadas por esos colectivos cancerosos que deshonran el aire y el agua del planeta.

No hay nada en la naturaleza humana o en las condiciones necesarias de las organizaciones sociales humanas que exija en su fondo que una cultura sea contradictoria, represiva y productora de una humanidad violenta y frustrada. Recientes descubrimientos antropológicos y psicológicos lo demuestran de manera cada vez más evidente. Podemos verlo nosotros mismos mediante una correcta percepción de la naturaleza propia o a través de la meditación. Una vez que una persona ha desarrollado esta confianza y esta intuición, esto debe llevarla a un interés real por la necesidad de un cambio social radical mediante una serie de medios que esperamos no sean violentos.

La pobreza gozosa y voluntaria del budismo se convierte en una fuerza positiva. Su tradicional no-violencia y su rechazo a quitar la vida, sea cual sea su forma, tiene implicaciones estremecedoras para las naciones. La práctica de la meditación, que sólo necesita "la tierra bajo los pies", limpia esos montones de inmundicia que nos han sido vertidos en la mente por los medios de comunicación y las universidades de pacotilla. Creer que la realización tranquila y generosa del deseo natural de amar es posible destroza las ideologías que ciegan, mutilan y reprimen. Esta realización abre la vía a un tipo de comunidad que asombraría a los "moralistas" y que transformaría armadas de hombres que son guerreros feroces por no haber podido ser personas afectuosas.

La filosofía budista del Avatamsaka (Kegon) ve el mundo como una amplia red interconectada en la cual todos los objetos y los seres son necesarios e iluminados. Desde cierto punto de vista, los gobiernos, las guerras y todo lo que consideramos "malo" está, sin duda, dentro de esta globalidad. El halcón, el vuelo en picado y la liebre son uno. Desde el punto de vista "humano", no podemos vivir en estas condiciones a menos que todos los seres vean con los mismos ojos despiertos. El bodisatva vive según la vida del que sufre, y debe ser útil ayudando a los que sufren.

La revolución social ha sido la misericordia de Occidente; el despertar personal al yo fundamental/vacuidad, la misericordia de Oriente. Necesitamos ambos. Ambos están contenidos en los tres puntos tradicionales de la vía búdica: la sabiduría (prajña), la meditación (dhyâna), y la moralidad (sîla). La sabiduría es el conocimiento intuitivo del espíritu de benevolencia y de claridad que mora bajo las ansiedades y las agresiones que opera el ego. La meditación es ir al fondo del espíritu para ver todo eso por uno mismo – una y otra vez, hasta que se convierte en el lugar en el que uno mora. La moralidad es llevar todo eso a la forma de vivir, mediante la ejemplaridad personal y la acción responsable, en última instancia hacia la verdadera comunidad (la sangha) de "todos los seres".

Este último aspecto tiene un sentido, para mí, que sustenta toda revolución cultural o económica que se dirige claramente hacia un mundo libre, internacionalizado y sin clases. Significa utilizar medios como la desobediencia civil, la crítica franca, la protesta, el pacifismo, la pobreza voluntara e incluso la violencia suave si se trata de contener a algún reaccionario impetuoso. Significa mantener el espectro de todos los comportamientos individuales no-violentos lo más amplio posible – defendiendo el derecho de los individuos de fumar cannabis, de consumir peyote, de ser polígamo, poliandra o de ser homosexual. Comportamientos y prácticas prohibidas durante largo tiempo por un Occidente judeo-capitalista-cristiano-marxista. Significa respetar la inteligencia y el estudio, pero no bajo su aspecto ávido o como medio para conseguir poder personal. Trabajar bajo la propia responsabilidad, pero querer trabajar en grupo. "Formar la nueva sociedad en la cáscara de la antigua", fue el eslógan del sindicato Industrial Workers of the World hace cincuenta años.

De todas maneras, las culturas tradicionales están condenadas a desaparecer, y más que acercarse desesperadamente a sus buenos aspectos, deberíamos acordarnos de que cualquier cosa que perteneció o que pertenece a otra cultura puede ser reconstruido por el inconsciente a través de la meditación. De hecho, creo que la revolución venidera volverá a cerrar el círculo y nos volverá a unir de diferentes maneras con los aspectos más creativos de nuestro pasado ancestral. Con un poco de suerte, finalmente podremos llegar a una cultura mundial totalmente integrada que comprenderá una transmisión matrilineal, un casamiento bajo todas sus posibilidades, economía comunista de crédito natural, menos industrias, mucha menos gente y más parques nacionales.

Gary Snyder, 1961, 1969.

martes, enero 16, 2007

LA BUSKEDA



MAÑANA ME VOY A LA MONTAÑA.... KIEN SABE SI SOLO SERA OTRO CARRETE ENTRE AMIGOS..... O UNA EXPERIENCIA SEDUOMISTICA... O LAS DOS COSAS........ PERO ESTOY UN TANTO INSPIRADO LEYENDO UN LIBRO LLAMADO "LOS VAGABUNDOS DEL DHARMA" DE JACK KEROUAC. EN UNA PARTE DICE ASI, CUAL DECLARACIÓN JIPI:

"... He estado leyendo a Whitman, oid lo que dice "Alzaos esclavos, y haced temblad al déspota extranjero". Señala asi la actitud del Bardo, del bardo lunatico zen de los viejos senderos del desierto que ve que el mundo entero es una cosa llena de gente que anda de un lado para otro cargada con mochilas, Vagabundos del dharma negándose a seguir la demanda general de la produccion de que consuman y, por tanto, de que trabajen para tener el privilegio de consumir toda esa mierda que en verdad no necesitan, como refrigeradores, aparatos de televisión, coches, coches nuevos y llamativos, brillantina para el pelo de una determinada marca y desodorantes y porquería en general que siempre termina en el cubo de la basura una semana despues; todos ellos presas de un sistema de trabajo, produccion, consumo, trabajo, produccion, consumo... Tengo la vision de una gran revolucion de mochilas, de miles y hasta de millones de jovenes norteamericanos con mochilas y subiendo a las montañas a rezar (...) todos ellos lunaticos zen que andan escribiendo poemas que surgen de su cabeza sin motivo y siendo amables y realizando actos extraños que proporcionan visiones de libertad eterna a todo el mundo y a todas las criaturas vivas (...)"


VAYA, SOLO FUE UNA EPOCA....UN TIEMPO CORTO... PERO AL CONTRARIO KE MUCHOS KE RECITAN HOY PALABRAS PARECIDAS, DE ESPERANZA, A ESTOS DE ANTAÑO SI LES HUBIERA CREIDO, AUN LES CREO Y HUBIERA HECHO AUTOSTOP JUNTO CON ELLOS PARA ENCONTRAR LA ILUMINACION POR TODA AMERICA.............DE TIERRA DEL FUEGO A ALASKA....

PD: AGRADESCO A MI PARTNER GUARDIAN OCULTO

viernes, enero 12, 2007

Riddle of Steel/Riders of Doom

El fuego y el viento vienen del cielo, de los dioses del cielo; pero Dios es Crom, Crom que vive en la tierra. Antes los gigantes vivían en la tierra, Conan. Y en la oscuridad del caos engañaron a Crom y le arrebataron el enigma del acero. Crom se irritó, y la tierra tembló. El fuego y el viento derribaron a aquellos gigantes y arrojaron sus cuerpos a las aguas. Pero en su ira, los dioses olvidaron el secreto del acero y lo dejaron en el campo de batalla. Nosotros lo encontramos. Sólo somos hombres; ni dioses ni gigantes, sólo hombres. Y el secreto del acero siempre ha llevado consigo un misterio. Tienes que comprender su valía Conan, tienes que aprender su disciplina. Porque en nadie, en nadie de este mundo puedes confiar, ni en un hombre, ni en una mujer, ni en un animal. En esto sí puedes confiar [señala la espada].

Tita merello - La Muchachada del centro




para todos los muchachos... ke tiraban los de a mil... che ke la crisis no puede ser para siempre eh?

asi ke patientia


grande tita, señora del tango