LAS REGLAS DE LA VIOLENCIA (E.HOBSBAWM) II parte

La mayoria de las formas de violencia tradicional parten de la base de que la fuerza fisica debe usarse en la medida en que no se disponga de otros metodos o los que existen sean ineficaces y por tanto que los actos violentos normalmente tienen un proposito especifico e identificable con el cual guardara proporcion el uso de la fuerza. Pero gran parte de la actual violencia privada puede permitirse, ser y es, no operativa, y por tanto, la violencia publica esta tentada de actuar de forma indiscriminada.
El conflito esta entre los ondividuos, los pequeños grupos y la sociedad general o el Estado. Los primeros nada pueden hacer contra la fuerza institucionalizada de los segundos, la mantenga o no en reserva, de alli el estallido de la violencia "irracional", deseo de jovenes por lo demas debiles por compensar su frustracion por medio de actos y simbolos de violencia, como pueden ser los pandilleros o grupos neonazis. Estos ataques a ciegas no causan mas daño a la vida que en aquellas sociedades donde se permite nivelesde violencia privadas reglamentadas, pero los actos de la violencia urbana si son mas aterradores, en la medida en que ste tipo de violencia es un fin en si misma. Lo terrible es que para los elementos marginales desorientados, para los pobresde debiles e impotentes, la violencia y la crueldad _ aveces bajo la forma sexual mas personalizada e ineficaz desde el punto de vista social- sustituyen el exito privado y al poder social. . .

LAS REGLAS DE LA VIOLENCIA (E.HOBSBAWM) I parte

Cuando Hobsbawm escribio este articulo (1969)las dosis de violencia cotidiana habian disminuido en gran parte de Europa a sus minimas expresiones, tal vez producto de la terrible experiencia de las guerras mundiales. Pero, sabiamente, ya se intuye ese morboso peligro, esa neurosis social que progresivamente afectara a la civilizacion occidental, la reaparicion de formas brutales de violencia, el sinsenstido de la violencia individual y la tortura premeditada de los Estados y gobiernos. la ideología liberal aumenta la tension, al negar la violenia en forma total, dando por sentado una dicotomia entre violencia o fuerza fisica (mala y atrasada) y la fuerza moal (buena e hija del progreso). El problema es la realidad, la violencia es ejercida constantemente, por los particulares y por el Estado, bajo los mismos principios muchas veces, "llega un momento en que fomentar el bien es incompatible con comprender la relaidad; esto es, con proporcionar los cimientos para fomentar el bien.

Porque lo que ocurre es que no existe "la violencia", sino que las violencias, diferentes en tipo, grado, ocasion y circunstancia. Revuelta campesina con masacre de castillos; protesta que impide por la fuerza, pero con la intencion expresa de no herir a nadie, ingresar al lugar de trabajo, peleas entre hermanos y entre delincuentes, etc. En las sociedades realmente violentas las "reglas" estan siempre presentes de forma conciente y vigilante. En resumen, la violencia es innata, es mas, es esencial para el hombre y su comuNidad, necesita salir, y para eso necesita ser encauzada, tener reglas de funcionamiento que disminuyan su efecto negativo y le den un objetivo, una finalidad mas positiva, negar la violencia es dejarla libre en su peor aspecto.